La compasi籀n debe ser sentimiento esencial de aquellos que se dicen seguidores de Jesucristo. La palabra compasi籀n significa sufrir juntos y es un sentimiento que se manifiesta al percibir y comprender el sufrimiento de los dem獺s y, por lo tanto, produce el deseo de aliviar, reducir o eliminar este sufrimiento. Al ver las noticias, caminar por las calles o simplemente al conversar con personas a nuestro alrededor es f獺cil darse cuenta que muchas personas est獺n sufriendo por diferentes circunstancias. La tendencia natural y tristemente com繳n incluso en muchos de aquellos que se dicen cristianos es juzgar a los dem獺s y asumir que sus circunstancias negativas son consecuencia de sus malas decisiones. Es f獺cil amar a los que nos aman y preocuparnos por aquellos que son cercanos a nosotros, pero una marca central de Jes繳s y sus seguidores debe ser amar y tener compasi籀n por todos sin importar quienes son o qu矇 han hecho ...
En este a簽o se celebra alrededor del mundo los 500 a簽os del inicio de lo que se conoce como La Reforma protestante. El 31 de octubre de 1517 el monje agustino Mart穩n Lutero clav籀 en la puerta de la Iglesia del Castillo en Wittenberg en Alemania 95 tesis en las que criticaba abiertamente las ventas de indulgencias de la iglesia cat籀lica romana. Lutero escogi籀 ese d穩a deliberadamente ya que era la v穩spera del D穩a de Todos los Santos y tanto la facultad de la universidad como muchos fieles asist穩an a la iglesia. Lutero inicialmente no ten穩a la intenci籀n de romper con la iglesia romana sino enfatizar la supremac穩a del evangelio de Cristo basada en su simplicidad y a la vez en su gran profundidad ...
Cada vez estoy m獺s convencido que ser un trabajador obsesivo es la adicci籀n m獺s com繳n entre las personas que est獺n en el ministerio cristiano. Evidentemente esta condici籀n se presenta entre todas las personas sin importar su ocupaci籀n o religiosidad. De hecho en ingl矇s el t矇rmino workaholic ya forma parte del vocabulario com繳n ya que representa una realidad cada vez m獺s presente en nuestras sociedades. Pero es f獺cil convertirse en un trabajador obsesivo y disfrazar esta situaci籀n con piedad y buenas intenciones. De la misma manera es muy atractivo sumergirse en el trabajo y echarle la culpa a Dios o a la obra de Dios como excusa por esta situaci籀n ...
T繳 nunca me dices que me amas, una esposa triste se quejaba con su esposo; a lo que 矇ste respondi籀: yo te dije que te amaba el d穩a en que nos casamos y no he cambiado de opini籀n, as穩 que, no veo la raz籀n de estarlo repitiendo." Nos podemos sonre穩r con la historia anterior. Sin embargo, estoy convencido de que muchos esposos no comprenden lo importante que es amar a sus esposas y c籀mo demostrarles ese amor. El romanticismo no es solamente un asunto de mujeres sino que deber穩a ser la prioridad de los maridos ...
Los cristianos son seguidores de Jesucristo. La palabra que se usaba en los tiempos de Jes繳s para designar a sus seguidores es disc穩pulos. Por lo tanto, ser un cristiano es ser un disc穩pulo de Cristo (Hechos 11:26). En Lucas 14:25-35, y en otros pasajes m獺s, Jes繳s establece los requisitos para los que quieran ser sus disc穩pulos. Grandes multitudes le segu穩an asombradas de su mensaje y autoridad. Sin embargo, Jes繳s no estaba complacido solamente con que mucha gente le siguiera sino que 矇l deseaba que aquellos que tomaran la decisi籀n de hacerlo, lo hicieran de acuerdo a unas normas espec穩ficas. As穩 que, Jes繳s se detuvo y deline籀 en esta ocasi籀n cuatro caracter穩sticas indispensables para sus seguidores. Para ser un buen cristiano o disc穩pulo de Cristo es necesario cumplir con las condiciones que Jesucristo indica.
En los 繳ltimos d穩as se ha dicho y escrito mucho sobre Cuba. La muerte de Fidel Castro ha originado un sin fin de perspectivas sobre su legado, sobre la Revoluci籀n Cubana y sobre el bello pa穩s de Cuba en general. En lo personal, he tenido el privilegio de viajar a Cuba en trece ocasiones, de convivir con much穩simos cubanos en diferentes contextos y de hacer una investigaci籀n sobre la educaci籀n teol籀gica en Cuba. Me gustar穩a resaltar que en Cuba ha habido un avivamiento espiritual por much穩simos a簽os en donde el Esp穩ritu Santo ha estado obrando poderosamente a lo largo de la isla. El crecimiento de la iglesia ha sido tal que muchas denominaciones no se dan abasto en la preparaci籀n de l穩deres y en el discipulado de los nuevos creyentes.
El evangelio seg繳n San Juan empieza con una declaraci籀n asombrosa que describe el origen del universo y nos da una descripci籀n de Jesucristo: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios. Todas las cosas por 矇l fueron hechas, y sin 矇l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho (Juan 1:1-3) ...
En los pr籀ximos d穩as terminar獺 la campa簽a electoral para elegir al nuevo presidente de los Estados Unidos. Puede ser que cuando lea estas l穩neas estemos a pocas horas de las elecciones o quiz獺 las votaciones ya hayan terminado. Independientemente del que resulte ganador, los 繳ltimos meses han sido muy pesados y el ambiente social demasiado tenso en todos los sentidos. Expresiones de desaliento, frustraci籀n o hartazgo se convirtieron en el com繳n denominador para muchas personas que ven con alivio el fin de la larga carrera presidencial.
Todos somos Marcos se convirti籀 en una popular frase en M矇xico y en muchos lugares del mundo. El primero de enero de 1994 el denominado Ej矇rcito Zapatista de Liberaci籀n Nacional inici籀 una lucha armada en el estado de Chiapas en el sur de M矇xico. El subcomandante Marcos era el l穩der de este movimiento que buscaba justicia, trabajo justo y equitativo entre otras demandas b獺sicas. El subcomandante Marcos se convirti籀 en un personaje carism獺tico y enigm獺tico porque ten穩a un pasamonta簽as que cubr穩a su identidad. Para protegerlo y para identificarse con las demandas de este movimiento muchas personas empezaron a decir todos somos Marcos y de esta manera borrar las diferencias entre esta persona y ellos mismos ...
... Todos los seres humanos somos creados a la imagen y semejanza de Dios (Gen. 1:27). La imagen de Dios es la base fundamental de nuestro valor y dignidad. Por la gracia divina podemos representarlo y todos los hombres y mujeres somos la corona de la creaci籀n (Salmo 8). Nuestro color de piel es insignificante para determinar nuestro valor o esencia. Desgraciadamente lo que deber穩a ser una muestra de la belleza de la diversidad de la creaci籀n divina para muchos se ha convertido en una forma de se簽alar y discriminar a otros que son diferentes a ellos ...
Ser mam獺 es uno de los m獺s grandes privilegios, honores y responsabilidades en esta vida. El amor de una madre por sus hijos trasciende el entendimiento y supera cualquier otra expresi籀n de cari簽o. Por todos es conocida la figura de una madre abnegada que da todo por sus hijos sin esperar nada a cambio. A pesar de su amor desinteresado es triste que como hijos y como sociedad en general tomemos este amor por sentado y no lo apreciemos como deber穩amos. Qu矇 bueno que podemos celebrar el d穩a de las madres para honrar su servicio y legado en nuestras vidas. Lo malo es que no tengamos la tendencia a reconocer su esfuerzo durante todo el a簽o y celebremos tambi矇n sus vidas como mujeres que tienen sue簽os y dones m獺s all獺 de su labor como madres ...
En los Estados Unidos la frase el jard穩n del vecino siempre est獺 m獺s verde es muy com繳n porque ejemplifica correctamente la percepci籀n que la mayor穩a de la gente tiene de la realidad. No importa lo que uno haga siempre habr獺 otro que lo haga mejor; no importa lo que uno compre, siempre habr獺 otro que tenga algo mejor; no importa lo mucho que uno se esfuerce, siempre habr獺 alguien mejor en alguna 獺rea. Esta situaci籀n produce algo tan com繳n como destructivo en nosotros, la envidia ...
Todos los viernes en la tarde un grupo de estudiantes y maestros de la universidad cristiana en donde trabajo se re繳nen a jugar basquetbol. Hace unas semanas fui a jugar con ellos y lo que parec穩a un d穩a normal se convirti籀 en una experiencia que me ha impactado y que tambi矇n ha tenido el mismo efecto en much穩simas personas. Despu矇s de jugar por m獺s de una hora uno de mis alumnos del doctorado se dispon穩a a irse a su casa cuando le ped穩 que me esperara unos minutos porque necesitaba hablar con 矇l. Primero se sent籀 y despu矇s se recost籀 en el c矇sped a un lado de la cancha en lo que terminaba de jugar mi partido. En cuanto el juego termin籀 fui a hablar con 矇l y en ese momento me di cuanta que estaba inm籀vil, sin respirar y con una apariencia p獺lida y descolorida. Inmediatamente ped穩 ayuda y mientras algunos lo trataban de resucitar yo llam矇 a los servicios de emergencias. Gracias a Dios lograron que respirara otra vez y se lo llevaron a la sala de emergencias de un hospital cercano ...
Hace un par de semanas estuve en Guatemala para iniciar un curso semestral en un programa doctoral en educaci籀n teol籀gica. Este programa es singular en Latinoam矇rica y ense簽ar en 矇l me da la oportunidad de convivir con l穩deres de diferentes pa穩ses y tambi矇n aprender de ellos. A pesar de que este doctorado se enfoca principalmente en la educaci籀n teol籀gica formal a trav矇s de universidades y seminarios, la realidad es que todo nuestro entorno deber穩a tener un enfoque teol籀gico porque Dios es el creador del universo y el centro fundamental de toda la existencia. Por esto el conocimiento de Dios o educaci籀n teol籀gica nos deber穩a ayudar a pensar teol籀gicamente sobre todas las 獺reas de la vida ...
癒Animo! Es una exclamaci籀n que todos necesitamos escuchar con frecuencia. A pesar de la presi籀n popular que nos obliga a mostrar siempre nuestra mejor cara y a declarar que siempre estamos bien cuando alguien nos hace la tan com繳n pregunta 聶c籀mo est獺s?, la realidad es que todos batallamos con diferentes circunstancias y siempre necesitamos que alguien nos muestre su apoyo y nos anime. Es importante que tengamos personas cercanas que nos alienten a seguir adelante. 癒Todos necesitamos a alguien en nuestro equipo! ...
Esta semana habl矇 por tel矇fono con un amigo y cuando le pregunt矇 qu矇 estaba haciendo me dijo que estaba en la sala de su casa leyendo las noticias en el peri籀dico local. En tono de broma le pregunt矇 si hab穩a encontrado una buena noticia y me respondi籀 r獺pidamente con un no rotundo. Al parecer las malas noticias salen a luz mientras que las buenas se pierden en el anonimato social ...
En el 2006, Ken Ferraro, un profesor de sociolog穩a de la universidad Purdue public籀 un interesante art穩culo en la revista especializada Journal for the Scientific Study of Religi籀n en el que reportaba los resultados de su investigaci籀n acerca de la relaci籀n entre la religi籀n y el 穩ndice de masa corporal. En su estudio, Ferraro descubri籀 que s穩 existe una relaci籀n entre algunas religiones y la tendencia de sus miembros para ser obesos. Lamentablemente, los cristianos tienen la masa corporal m獺s alta y los bautistas, en particular son los m獺s obesos en los Estados Unidos. De hecho, cerca del 27 por ciento de los bautistas son obesos y, por lo tanto, el grupo religioso con mayor sobrepeso en un gran contraste con religiones no cristianas como la jud穩a, musulmana y budista donde menos del uno por ciento de sus miembros son obesos ...
Recientemente las palabras diversidad, tolerancia y racismo se han convertido en temas centrales de nuestra sociedad. Muchos sucesos a nivel nacional, local y personal me han hecho reflexionar acerca de la importancia que como seguidores de Cristo tenemos para aportar luz a una sociedad que enfrenta realidades a las que en ocasiones no sabe c籀mo responder. Tambi矇n he notado que algunos cristianos est獺n confundidos acerca de lo que es realmente importante y esencial en nuestra fe y qu矇 es lo secundario en lo que podemos aceptar diferencias con gracia y amor. Es necesario que en estos tiempos podamos claramente hablar la verdad en amor a todos los que nos rodean para poder ser buenos embajadores de Cristo ...
Siempre me ha sorprendido el contraste entre las celebraciones del d穩a de las madres y las del d穩a del padre. Generalmente el d穩a de las madres es una gran festividad y un motivo de alegr穩a generalizado en el cual la mayor穩a reconoce la labor tan ardua y abnegada de las madres. Celebrar a la mam獺 es una obligaci籀n social que se asume con entusiasmo porque todos tienen motivos de sobra para hacerlo. Reconocer a los padres, sin embargo, no tiene el mismo peso social y la efusividad disminuye considerablemente. Ambos padres son importantes, pero pareciera que el 矇nfasis y el reconocimiento son diferentes.
Me encanta la primavera, pero en esta temporada tengo que hacer lo que tanto lamento y pienso es una maldici籀n que viene unida a la hermosura primaveral. Junto con las flores, 獺rboles e incluso el c矇sped, la hierba mala hace su aparici籀n en mi jard穩n cada a簽o a pesar de que nunca es bienvenida en mi casa. Me gusta mucho ver crecer las flores, los 獺rboles y escuchar el sonido de los p獺jaros que visitan nuestro vecindario. Si bien pienso que cortar el c矇sped es un mal necesario que tengo que hacer, realmente ser穩a un poco m獺s atractivo hacerlo si no tuviera que cortar tambi矇n la hierba mala que piensa que est獺 en competencia con el c矇sped para ver qui矇n crece m獺s ...
Hace ya cinco a簽os que mi pap獺, Javier Esqueda, falleci籀 inesperadamente. El gran vac穩o que nos dej籀 sigue y seguir獺 presente por el resto de nuestras vidas y es muy dif穩cil resignarse a su ausencia. Cuando en conversaciones casuales sale el tema de mi pap獺 me cuesta trabajo referirme a 矇l en el pasado, pero estoy tristemente consciente que el presente y el futuro seguir獺n sin su presencia. Mi mam獺 habr穩a celebrado 45 a簽os de casada el pasado diciembre, mis dos hermanos habr穩an celebrado sus graduaciones de la universidad con su orgulloso pap獺, mis dos hijos se habr穩an gozado con su abuelito que estoy seguro los habr穩a consentido much穩simo y yo tendr穩a el apoyo y el o穩do total de un hombre que me amara incondicionalmente y me dar穩a sus consejos totalmente desinteresados buscando siempre lo mejor para m穩, pero todo esto no pudo ni podr獺 ser ...
Disfrutar de una relaci籀n 穩ntima con el Dios del universo es el prop籀sito principal del ser humano. En Dios encontramos respuesta y sentido a nuestras vidas. El salmo 15 describe al tipo de persona que puede relacionarse personalmente con el Creador. El salmista se pregunta qui矇n puede ser un hu矇sped de Dios. En esa cultura, un hu矇sped gozaba de acceso directo con el anfitri籀n. Este salmo de sabidur穩a se entonaba al entrar al templo. Los adoradores iniciaban con la pregunta y el sacerdote respond穩a con los requisitos y finalizaba con una promesa para aquellos que los cumpl穩an.
Las noticias a nuestro alrededor pueden ser bastante desalentadoras. Por alguna raz籀n las noticias que se publican y tienen promoci籀n tienden a ser las negativas y las que reflejan alg繳n conflicto social. Para los medios de comunicaci籀n y para la sociedad en general las buenas noticias parecieran no ser atractivas y solamente las negativas pueden salir de la sombra de lo cotidiano para llamar nuestra atenci籀n. Desgraciadamente, el estar rodeados de malas noticias origina un ambiente negativo en el que la vida pareciera una mara簽a de conflictos que crece cada vez m獺s y a la que no se le encuentra soluci籀n por ning繳n lado. Si a esta situaci籀n le agregamos los actos de terrorismo de grupos radicales que se escudan en la religi籀n para cometer atentados deleznables contra inocentes y las posturas tan radicales de pol穩ticos y grupos sociales que impiden una sana conversaci籀n para resolver sus diferencias, es f獺cil caer en la desesperanza y la impotencia.
Hace unos d穩as tuve el privilegio de participar en el IV Congreso sobre la Reforma Protestante Espa簽ola que tuvo lugar en la Facultad de Filosof穩a de la Universidad Complutense en Madrid, Espa簽a. Este importante congreso internacional tuvo como tema principal la Reforma en Hispano Am矇rica. Entre los participantes se encontraban profesores, historiadores y eruditos para dialogar acerca de la influencia del protestantismo en Am矇rica Latina y su relaci籀n con la reforma espa簽ola. Aunque el n繳mero de participantes no eran tan numeroso, el significado de esta reuni籀n y los temas tratados son de suma importancia y son relevantes para nuestros d穩as. Me gustar穩a compartir en este espacio algunas reflexiones sobre el pasado y el presente basadas principalmente en los temas tratados en este congreso.
Recuerdo que mi padre sol穩a decir con frecuencia cada cabeza es un mundo cuando se refer穩a a las diferentes maneras de pensar y actuar entre las personas. Por esta raz籀n, la comunicaci籀n es parte b獺sica de las relaciones humanas. No se puede establecer ninguna relaci籀n importante y duradera sin que exista una comunicaci籀n fluida en la que se intercambien ideas y opiniones. La diversidad de percepciones nos abre la puerta a las relaciones saludables a trav矇s de la comunicaci籀n, pero al mismo tiempo crea la posibilidad de conflicto. As穩 que, es importante que todos en general, pero esencial para los l穩deres, que aprendamos a disentir sin ofender.
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